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闽清坪街古厝栋起厝 [复制链接]

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花园式古厝

闽清县塔庄镇坪街村,自古素有“三街六巷七家墩”之称,此地是古代闽清县腹地、梅溪之畔一个繁华街市,《闽清县志》所记21条古街之一,也是至今唯一以古街名“坪街”来命名的行*村。现村中心就是旧时的老街区。在老街区一片古厝建筑群的深处,有一座以主人名字命名的“*栋起古厝”,简称“栋起厝”,建于清宣统元年(年),距今年。其占地总面积多平方米,建筑用地仅平方米。厝前有宽敞大气的埕地,远处是连绵群山相朝,堂前明亮,阳气充足;全厝周边有完整的围墙,转斗大门、两旁耳门一应俱全;埕坪、廊沿、沟坎虽河卵石铺砌,却皆平直夷坦、高低有秩,边角缀以草坪、花圃、绿树、竹影以及陶石摆件,是一座花园式的古厝。古厝建筑为典型的闽清传统风格的正厝,面宽约30米,进深18米多。呈八扇七直一字摆开,屋深两间9柱,前后有宽敞的通透走廊。全厝土木结构,高二层半,屋顶双坡椽瓦结构,栋脊鹊尾翘英,彩塑双凤牡丹。左右山墙为雄伟高大的风火墙,墙头尖翘高扬,缕空泥塑卷草,艳丽彩绘图案。“阔嘴形”厅堂宽敞高旷,装饰考究,厅前天花板为弧形精工仰板,描绘花草,美观典雅;左右正官房、二官房“曲尺式”正面墙体采用20扇立式木制雕花落地屏组成,缕空花草,核心图案为《三国演义》和《红楼梦》故事;出廊柱五级斗拱,拱托枋端,枋间梁托,均缀满雕刻花鸟鱼虫等吉祥图案的木雕饰件;厅头公妈龛上方,镶嵌《十八学士图》大型群雕图案;厅头顶部雕饰“福”“禄”“寿”“禧”四组神话人物故事。整个厅堂大小木雕达百余件(幅),雕刻技艺应用了浅雕、浮雕、透雕、圆雕等多种手法,画面逼真,惟妙惟肖。构成厅堂廊头的14根大木柱配有7副抱柱木质楹联,黑漆金字,书艺精湛,触目耀眼,显得典雅高贵。“菜头籽”发家史清末,处于*治经济十分凋零的社会大背景下,在闽清一个山区小邑的腹地,能建成如此一座格调高雅、建筑精美的大厝,据说只有被公认的这条古街上的“首富”*栋起先生了。这种说法倒不足为奇,而真正让人惊讶的是,*栋起的发家史竟缘自一个小小的行当——“卖菜头籽”。“菜头籽”,即白萝卜种子。“菜头”(白萝卜)不仅好种好吃,而且鲜食有食疗功效,亦可制成多款菜脯干味,是乡间的大路菜,几乎家家都种植。但特殊的是,其种子需两段育种,技术性强,因此也就有了专业育种、专门“卖菜头籽”的行当。*栋起虽然从小跟随父辈耕田种地,但他思维活跃,善于变通,自立后看准了“小菜籽,大市场”的商机。他首先集各家育种之长,悉心钻研出一套独特的萝卜育种技术。近百年后的今天,其后裔解密了祖传的萝卜育种技术:一是“选种”,挑个大、形圆、条长、色白的萝卜,从生长菜地拔起,裁去尾部枝叶,切去茎块根部三分之一,选择无空心萝卜晾晒半天,切口蘸草木灰,以结束萝卜第一段营养生长期。二是“选田”,即育种菜地要远离其他菜地,避免花粉杂交,影响纯正。三是“培种”,育种菜地下足基肥,傍晚时分植入备好的萝卜种块,进入第二阶段生殖生长期,加强水肥管理,抽薹开花时扦插竹子保护花枝。四是“收种”,待花枝末端的菜花凋谢时,整株拔起采收。五是“晾晒”,整株倒挂于避雨通风处晾干,半个月后置竹席上艳阳暴晒一天,再轻敲打、细筛选出籽粒,太阳下又连晒两天,置密闭容器待售。栋起公的“育种五步骤”培育出的“菜头籽”饱满度均匀适中,俗称“八成球”,即不瘪不满,不仅出苗率齐,且棵棵落萝卜,无空穴。另一特点是,“菜头籽”买卖以酒盏量,不瘪不满的“菜头籽”意味着同样的容量,比“十足球”的籽粒多,种的穴数就多。这样栋起公的“菜头籽”节本增效、丰产丰收,优势明显,被誉称为“栋起籽”。栋起公“育种五步骤”,看似简单易学,许多乡亲也依样画葫芦地学着育种,但与“栋起籽”一比却有高低:或是籽粒太饱满,同样一盏“菜头籽”,种的穴数凭空少了;更要害的是,光长枝叶不长茎块的比率高。要么籽粒太瘪、要么脱皮晒熟了,最终是出苗率低,生长无力没产量。两相比较,“栋起籽”占了绝对优势,遂声名鹊起。他从“育”到“卖”一条龙服务,市场从闽清本地逐渐扩展到邻县永泰、尤溪,直至占据三县的“菜头籽”市场。当时流传一种说法:栋起公未到,菜头没下土。可见,“栋起籽”的垄断程度。“栋起籽”能达到如此销售效果,除了优质优种,还仰赖其始终坚守的“诚”“善”“活”三字经。一是不乱涨价。二是对新客户、家庭困难户可赊账,即当年种子先提供给客户,记下地址和姓名,承诺若出现质量问题,可要求赔偿,等到来年售种时,客户尝到甜头后再付前一年的种子钱。三是客户买“栋起籽”可以钱计算,亦可用稻米换。就这样,誉满三县的“栋起籽”为他积累了雄厚的家财田产,栋起公一跃成为坪街的“首富”。“首富”持家经栋起公之所以能成为“首富”,不仅有其“菜头籽”发家的独门绝技,更有许多鲜为人知、令人深省的勤俭持家故事。碗底藏鱼。每逢过年,栋起公总会举行祭祀活动,共庆丰年,请佃户会餐便是活动之一。山区会餐盘菜多是肉类,一盘煎得香喷喷的深海带鱼却是稀罕菜,佃户们倒也客气,大家光看就是不动筷子。栋起公见状,率先拿起筷子边夹着带鱼边说:“瞧,这么香的带鱼,不吃会后悔的。”佃户们见主人动筷了,便也接二连三、津津有味地吃起带鱼。谁知栋起公竟将自己夹起的这块带鱼悄然藏在碗底的手心里,一会走到厨房与家人说:“今天菜吃多了,留着这块带鱼明天下饭吧。”憋尿积肥。一次栋起公出外卖菜籽返回时,走到离家还有半个钟头路程的省璜下坂,突遇尿急。按常理,就近找个地方解个手了事。可他居然一个劲地催促同行的长工“快快赶路”。长工纳闷,旁边就有茅房,不该上完茅房再走吗?栋起公边走边气喘吁吁地说:“我要忍住,待会上自家茅房,这样可以增加农肥嘞!”后来,长工每每与人聊起这事,都会感慨道:“栋起公如此秉性,该他有如此家业!”旧厝坪示后人。栋起公建房的这块地,原是七都巨富*某某的祖宅。可是到了其孙辈*家銮,却是出了名的败家子。有道是“成家子,粪如宝;败家子,钱如草”。*家銮祖上虽然留给其巨额财产,可很快被其败光了,随之祖宅也拆光卖光,最后连地基也卖给了新兴“首富”栋起公。栋起公虽然为买到这块宝地而高兴,但这戏剧性的历史却引起他的深思:时刻想着要以什么形式来警示自己,也能告诫后人。恰好在旧宅基上建新房时,他发现原厅堂处是一块“三合土”硬化地面——用石灰、石子、糯米拍打而成,是旧时富人家一个标志性高级装修。所以,栋起公特意留下了这一块“三合土”地面,与新房地面连在一起。不仅自己每日“睹地三省”,坚持终生俭朴;还郑重留言子孙“留下旧厝坪,永记此历史”。百余年过去,当年的新屋已成古厝,且历经修缮,但“三合土”地面却依旧留存。说明其后裔不忘这特殊的祖训,还人人能说“旧厝坪”故事,可见已从中获益匪浅。如今,留住了一座花园式的栋起厝,其实还承载着栋起公身上特有的睿智、诚善与勤俭的优良传统和风气。

作者:张德团

来源:梅城报

综合编辑:乐享闽清

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