管子 [复制链接]

《管子》二十四、问，共6段落，第2段落，原文：2、然后问事。事先大功，*自小始。问死事之孤其未有田宅者有乎？问少壮而未胜甲兵者几何人？问死事之寡，其饩廪何如问国之有功大者何官之吏也？问州之大夫也，何里之士也。今吏亦何以明之矣，问刑论有常以行，不可改也，今其事之久留也何若？问五官有制度，官都有其常断。今事之稽也何待。译文：从“本纪”里面学到的历史经验是间接经验，如何在实际的治国理*中发挥作用，需要结合实际，就是要深入实际做调查研究工作，就是所谓的“问事”，以掌握第一手资料。“问事”，首先要从目前急迫的、重大的事情入手，解决问题要脚踏实地、一步一个脚印，先解决小问题再解决大问题，先解决点再解决面。深入实际调查研究，要了解的情况很多，也很细，大致可以分为四类。第一类，包括7个方面：1.为建立新朝廷而壮烈牺牲的烈士，他们的后代子孙有没有房子可以居住？有没有耕地可以耕种？2.为建立新朝廷而壮烈牺牲的烈士，他们的遗孀每月是不是可以收到新朝廷发放的口粮？3.还没有达到服兵役年龄的年轻人有多少人？4.为建立新朝廷有大贡献的人，现在何处做官？5.负责管理一个地方的官员，他们是什么地方的人？是通过什么途径坐到这个位子上来的？6.定罪量刑，有固定的法律依据，是不能更改的，为什么存在久拖不断的案子？是什么原因造成的？7.“五官”，不是我们现在描写面部特征的眉、眼、耳、鼻、口这五官，也不是中医讲的眼、耳、口、鼻、舌这五官；“五官”是殷周时期，即商朝和周朝两个朝代的高级官名，分别是“司马、司徒、司空、司士、司寇”这五官。第一官职，司马，掌管*事和*赋，所谓*赋，就是以田赋为参照，征调*事需用的人力、物力；所谓田赋，就是古代对土地征税，现在已经取消了。第二官职，司徒，掌管土地和百姓教化。第三官职，司空，掌管土木和水利。第四官职，司士，掌管纠察百官。第五官职，司寇，掌管刑狱。“司马、司徒、司空、司士、司寇”这“五官”，行*办事，各有各的规章制度；统摄“五官”的“官都”也有判断善恶优劣的标准；现在，有的事情久拖不决，为什么？要等到什么时候解决？闲言碎语谈谈“静”，与《管子》无关：今天学习唐朝韩翃（hóng）两首诗。韩翃，生卒年不详。题僧房（一作题慈恩寺振上人院）唐-韩翃披衣闻客至，关锁此时开。鸣磬夕阳尽，卷帘秋色来。名香连竹径，清梵出花台。身在心无住，他方到几回。同题仙游观唐-韩翃仙台下见五城楼，风物凄凄宿雨收。山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。